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燈光+古建筑:從“亮化”到“活化”還有多遠(yuǎn)

所屬分類:公司動態(tài)    發(fā)布時間: 2023-12-28    作者:甘肅綠源節(jié)能照明工程有限公司
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前不久,辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步激發(fā)文化和旅行消費潛力的意見》提出,要大力開展夜間文旅經(jīng)濟(jì),建造一批國家級夜間文旅消費集聚區(qū)。開展夜游經(jīng)濟(jì),科學(xué)推進(jìn)城市景觀亮化,加速完成文旅消費晉級,增強市民及游客的參加感、幸福感,成為當(dāng)時社會開展的實際需求和重要趨勢。古建筑作為城市景觀的重要組成部分,反映著一座城市的文化底蘊和藝術(shù)氣息,其夜景亮化已成為城市景色的點睛之筆。

夜游經(jīng)濟(jì)的鼓起進(jìn)一步推動了古建筑亮化工業(yè)的繁榮,但也帶來一系列實際問題需求引起重視。比方長期運用燈火技術(shù)手段,會對古建筑形成“光污染”,從而進(jìn)一步加重古建筑的腐蝕等。對此,業(yè)內(nèi)專家表明,古建筑的“亮化”不等于“活化”,需求專業(yè)人做專業(yè)事,科學(xué)規(guī)劃古建筑亮化作業(yè)、合理呈現(xiàn)古建筑夜間形象,在當(dāng)下古建筑維護(hù)和運用開展過程中越來越重要。



古建筑掀起“亮化熱”背后


本年元宵節(jié),故宮首開夜場,九十四年來第一次舉行“燈會”,千里江山圖、清明上河圖作為宋代兩部代表性繪畫巨制,在故宮古城墻上進(jìn)行了“閃耀”展示,使充溢前史神韻的紫禁城又從頭亮了起來,這也是紫禁城古建筑群第一次在晚間完成較大規(guī)模點亮。


無獨有偶,本年5月,世界文化遺產(chǎn)敦煌莫高窟也開啟了“夜場”觀賞形式,推出了“夜游莫高窟”“夜游莫高窟詩意邊關(guān)行”“游姊妹雙窟走玄奘之路”等一系列活動,讓游客參加其中,感受前史,互動交流,從而帶給游客一種沉溺式的深度體會。


不難看出,跟著夜游經(jīng)濟(jì)的開展,古建筑“活化”,越來越離不開燈火的助力。河北智達(dá)光電科技股份公司總裁陳松表明,這首要源于商場開展的客觀需求。我國許多古建筑同質(zhì)化自身比較嚴(yán)重,加上在維護(hù)運用過程中出現(xiàn)了“千篇一律”“千城一面”現(xiàn)象,大大折損了古建筑的前史文化價值,白天看古建筑,大體相似,無法滿意商場對古建筑作為文化地標(biāo)的審美需求,經(jīng)過光影讓古建筑復(fù)生重生,能夠添加客流。其次,源于古建筑“活化運用”的內(nèi)在需求。古建筑一般具有前史穿越感。白天這種前史穿越感往往難以體現(xiàn),在夜間綜合運用聲光電等現(xiàn)代技術(shù)手段,經(jīng)過光與影的對比更能把古建筑的雄偉、奧秘、莊嚴(yán)展示得酣暢淋漓,能讓游客有直觀的體會和感受。


另從旅行供需兩頭看,燈火關(guān)于旅行經(jīng)濟(jì)而言也日益變得重要起來。上海工程技術(shù)大學(xué)中韓多媒體規(guī)劃學(xué)院教授俞立昂剖析說,從商場需求來看,市民、游客在白天和晚上觀賞玩耍的需求存在很大差異。許多人白天在作業(yè),可能只要晚上才有時刻出門觀賞玩耍;從供應(yīng)側(cè)來看,古建筑在白天和晚上的形狀是完全不一樣的。夜間,用燈火來“點亮”古建筑,實際上是在體現(xiàn)古建筑另一種形狀。總之,文創(chuàng)燈火的這種立異運用,就是從供需兩側(cè)來豐厚旅行產(chǎn)品內(nèi)涵,激活夜游經(jīng)濟(jì)的“一池春水”。

從“亮化”到“活化”任重道遠(yuǎn)


古建筑在亮化規(guī)劃過程中,盡管在必定程度上促進(jìn)了城市夜間經(jīng)濟(jì)的繁榮開展,但很多燈火等技術(shù)手段的運用,讓古建筑在勃發(fā)活力的一起,也帶來光污染、聲污染等一系列問題。


近日,成都市政府第55次常務(wù)會審議經(jīng)過了《成都市中心城區(qū)景觀照明專項規(guī)劃(2017—2025)》,為了讓城市變得更亮更美,防止因燈火亮化形成光污染問題,成都夜景燈火將再次進(jìn)行“晉級”,依照“該亮則亮、該暗則暗、合理分區(qū)、光暗平衡,削減城市光污染源產(chǎn)生的原則”,劃定暗夜維護(hù)區(qū),不再運用大紅大綠等艷俗扎眼的顏色,而是選用“黃白為主、暖黃為輔”的城市景觀照明方法,在亮化的一起做到了節(jié)能環(huán)保。


古建筑作為城市的重要組成部分,“亮化”當(dāng)然很有必要,但關(guān)于大規(guī)模燈火亮化的運用,還需謹(jǐn)慎。中國管理科學(xué)研究院職業(yè)開展研究所高檔研究員韓昌凱直言:“古建筑亮化某種程度上也是一種損壞,為進(jìn)一步維護(hù)古建筑,不主張大規(guī)模搞亮化。在尊重事物開展規(guī)律的基礎(chǔ)上,可選用探照燈由底向上照耀方法來對古建筑進(jìn)行亮化,這樣對古建筑自身既造不成直接損壞,而且探照燈的顏色改變也會讓游客有一種置身其中之感。”


對此,陳松也表明,每個古建筑都有它的前史和生命,盡管前史年代已過,但它自身的生命和靈魂還在,不要輕易地用現(xiàn)代技術(shù)手段去隨意損壞古建筑的結(jié)構(gòu)和形狀。假如非要在古建筑上進(jìn)行亮化,那么必須由具有專業(yè)古建筑知識的學(xué)者對其進(jìn)行整體統(tǒng)籌規(guī)劃規(guī)劃,專業(yè)但事情交給專業(yè)的人做,這樣才能在維護(hù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完成生態(tài)的可持續(xù)開展。


終究怎么科學(xué)運用燈火,完成古建筑從“亮化”到“活化”?巴黎圣母院的實踐能夠參考。作為巴黎重要的地標(biāo)性建筑,巴黎圣母院盡管因大火而致使塔尖坍毀,但在古建筑亮化方面做的是比較成功的。法國燈火大師Bruno Seillier曾以巴黎圣母院為載體,規(guī)劃打造了一場Dame de C?ur 3D燈火秀,經(jīng)過綜合運用聲、光、影的體現(xiàn)方法,在圣母院的外墻上投射出了17幅不同風(fēng)格的3D影像,跟著燈火的改變,本來建筑物上面停止的石雕與線條也跟著影像的投射而頓時生動起來。也因而,巴黎圣母院一度吸引了大批游客來進(jìn)行參觀、旅行,從而進(jìn)一步帶動了消費晉級。


長期以來,“尊重前史、體現(xiàn)前史”都是古建筑亮化核心的展示方法。專家表明,亮化要在全面了解前史的基礎(chǔ)上,依據(jù)古建筑的運用功能、結(jié)構(gòu)特征及其所處的環(huán)境等,在統(tǒng)籌整體效果的一起來對古建筑進(jìn)行突出重點的亮化,只要這樣才能更好地展示其經(jīng)典藝術(shù)風(fēng)貌,才能真實完成古建筑從“亮化”到“活化”,從“維護(hù)”到“晉級”,讓古建筑勃發(fā)嶄新的年代生機(jī),成為貼近商場需求、展示城市形象、點亮美好生活的文化地標(biāo)。


詳細(xì)到技術(shù)層面,韓昌凱主張,可選用探照燈由底向上照耀的方法,來對古建筑進(jìn)行亮化,這樣既不會對古建筑形成直接損壞,也能經(jīng)過探照燈的顏色改變,為游客帶來更加沉溺式、互動式的體會。
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